Ο Δρόμος του Εύμαιου

Οι  Ομηρίζοντες  Άγγελοι του Εύμαιου 

π Οδυσσείας 

"ἦλθες, δῖ' Εὔμαιε· τί δὴ κλέος ἔστ' ἀνὰ ἄστυ;

ἤ ῥ' ἤδη μνηστῆρες ἀγήνορες ἔνδον ἔασιν

ἐκ λόχου, ἦ ἔτι μ' αὖθ' εἰρύαται οἴκαδ' ἰόντα;"

τὸν δ' ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα·

"οὐκ ἔμελέν μοι ταῦτα μεταλλῆσαι καὶ ἐρέσθαι

ἄστυ καταβλώσκοντα· τάχιστά με θυμὸς ἀνώγει

ἀγγελίην εἰπόντα πάλιν δεῦρ' ἀπονέεσθαι.

ὡμήρησε δέ μοι παρ' ἑταίρων ἄγγελος ὠκύς,

κῆρυξ, ὃς δὴ πρῶτος ἔπος σῇ μητρὶ ἔειπεν.

ἄλλο δέ τοι τόδε οἶδα· τὸ γὰρ ἴδον ὀφθαλμοῖσιν·        470

ἤδη ὑπὲρ πόλιος, ὅθι Ἕρμαιος λόφος ἐστίν,

ἦα κιών, ὅτε νῆα θοὴν ἰδόμην κατιοῦσαν

ἐς λιμέν' ἡμέτερον· πολλοὶ δ' ἔσαν ἄνδρες ἐν αὐτῇ,

βεβρίθει δὲ σάκεσσι καὶ ἔγχεσιν ἀμφιγύοισι·

καί σφεας ὠΐσθην τοὺς ἔμμεναι, οὐδέ τι οἶδα."

ὣς φάτο, μείδησεν δ' ἱερὴ ἲς Τηλεμάχοιο

ἐς πατέρ' ὀφθαλμοῖσιν ἰδών, ἀλέεινε δ' ὑφορβόν.

οἱ δ' ἐπεὶ οὖν παύσαντο πόνου τετύκοντό τε δαῖτα,

δαίνυντ', οὐδέ τι θυμὸς ἐδεύετο δαιτὸς ἐΐσης.

αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο,        480

κοίτου τε μνήσαντο καὶ ὕπνου δῶρον ἕλοντο.

Και ήλθες θεϊκε Εύμαιε  και ο Τηλέμαχος σου είπε:

Τι νέα από το άστυ;Οι αυθάδεις μνηστήρες   φύγανε οίκαδε;

Σε αυτόν απαντώντας προσέφης χοιροβοσκέ.Δεν είχα χρόνο μέλημα  να εξετάσω  αυτά και να ρωτήσω επειδή επιθυμούσα να πως την ευαγγελία  στην μητέρα σου  είδηση και να γυρίσω. Συμβάδισε όμως ωμήρησε άγγελος ταχύς και της το είπε πρώτος.Μα πολύ καλά γνωρίζω αυτό που είδα με τους οφθαλμούς μου από τον λόφο του Ερμή πάνω  αγναντεύοντας  το πλοίο των  υπερφίαλων με τα έγχη τα αμφίκοπα τα  αντιφατικά. Αυτοί μου φαίνεται πως   ήταν επιστρέφοντας από το καρτέρι  που σου είχαν στήσει ενέδρα  σε λόγο  αντιγραφής   πλαστό.

Να ακούς την Αθηνά και να ερμηνεύεις ορθά  να κατανοείς βαθιά  ΤΗΛΕΜΑΧΕ  τον  λόγο  της συναρμολόγησης και της σύνδεσης των γεγονότων τον ομηρικό  χωρίς να χάνεσαι στην μετάφραση απόδοση ενός προγραμματισμένου μυαλού

Διαδικτυακή Αυτοσχέδια Σχερία

Κέρκυρα Σχερία 

Το πλοίο των Φαιάκων που μετέφερε τον Οδυσσέα σε  ιθύ νησί στην Ιονία

ν Οδυσσείας

τὸν δ' ἀπαμειβόμενος προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς·

"ὦ πέπον, ὣς μὲν ἐμῷ θυμῷ δοκεῖ εἶναι ἄριστα·

ὁππότε κεν δὴ πάντες ἐλαυνομένην προΐδωνται

λαοὶ ἀπὸ πτόλιος, θεῖναι λίθον ἐγγύθι γαίης

νηῒ θοῇ ἴκελον, ἵνα θαυμάζωσιν ἅπαντες

ἄνθρωποι, μέγα δέ σφιν ὄρος πόλει ἀμφικαλύψαι."

αὐτὰρ ἐπεὶ τό γ' ἄκουσε Ποσειδάων ἐνοσίχθων,

βῆ ῥ' ἴμεν ἐς Σχερίην, ὅθι Φαίηκες γεγάασιν.        160

ἔνθ' ἔμεν'· ἡ δὲ μάλα σχεδὸν ἤλυθε ποντοπόρος νηῦς

ῥίμφα διωκομένη. τῆς δὲ σχεδὸν ἦλθ' ἐνοσίχθων,

ὅς μιν λᾶαν ἔθηκε καὶ ἐῤῥίζωσεν ἔνερθε

χειρὶ καταπρηνεῖ ἐλάσας· ὁ δὲ νόσφι βεβήκει.

οἱ δὲ πρὸς ἀλλήλους ἔπεα πτερόεντ' ἀγόρευον

Φαίηκες δολιχήρετμοι, ναυσικλυτοὶ ἄνδρες.

Και τότε  είπε ο νεφεληγερέτης Ζευς  αρχηγός του καθαρού νου  στον κοσμοσείστη Ποσειδώνα του τρικυμισμένου νερού:

 Καλέ μου αδελφέ  αυτό μου φαίνεται πως είναι άριστον, όταν θα δουν να έρχεται το πλοίο μαρμάρωσε το με βράχο να μοιάζει να το θαυμάζουν όλοι .
 Οι  δε Φαίακες με λόγια  πτερόεντα λέγανε μεταξύ τους και ακόμη  αναρωτιούνται.

- Αλίμονο ποιος έδεσε την νήα   του  ταραγμένου θολωμένου νου πίσω καθώς γύριζε στην επιστροφή;
 Μπροστά μας φαινόταν.

Μα το τρικυμισμένο  ανεξέλεγκτο  θυμικό,
 είναι η  διαυγής απάντηση θαρρώ.

                                           Ομήρου απελευθερωτική   ιθύς  πορεία

Η Τέχνη του Ομηρίζειν

Ένα κοχύλι από το Αιγαίο και το Ιόνιο διηγείται τον Εαυτό του σε  ομηρικές ιστορίες  δύναμης διαύγειας   και θάρρους του απελευθερωτικού μυαλού  και ένα όμορφο  κούτσουρο από την Θεσσαλία όμορφα   καίγεται   σε τζάκι  απειρωτάν  της ηπειρώτικης γης  φλόγα φωτιά σε μια  καθαρή Εστία της μεγάλης  ιστορικής γαλαξιακής  Ενότητας κοχυλιών δένδρων λιονταριών πουλιών αστεριών λουλουδιών ποταμών τραγουδιών αοιδών  και συνδετικών  όρμων και αρμών.

Ομηγερής, ομού εγείρω, συγκεντρωμένος, Η415,  Ο84, β9, θ24, ω421
Ομηγυρίζομαι, συναθροίζω π 376
Ομήγυρις, συνάθροισις Υ 142
Ομηρέω ομηρώ, συναντώ π 468
ΟΜΗΡΙΟΝΗΣ , Ο ΜΥ(ΘΟ) ΗΡΩΣ με αναγραμματισμό ΟΜΗΡΟΣ
Ομηρήσομαι, η τέχνη του συναρμόζειν  ΟΜΗΡΙΖΕΙΝ  περιδέραια, όρμους  ΑΡΜΟΥΣ πλοίων σχεδίων και αυτοσχεδίων. Από το είρω που σημαίνει συνάπτω, συνδέω αλλά και λέω ομιλώ αφηγούμαι και τα μέρη του είναι μαζί και ταυτόχρονα χωριστά.

Ο  Μηρός του Διός,  ΔΙΟΝΥΣΟΣ  αντικαταθλιπτικά αντιπενθεϊκά  λυτρωτικός

Η ομήγυρις των  Πολεμιστών της  Λήϊον
Λήϊον σημαίνει σπορά
Καλλιεργείστε  τον κήπο σας  το κτήμα σας  το περιβόλι σας  το αγροτεμάχιο σας την   χώρα σας το κρεμαστό μπαλκόνι σας, το χωράφι σας  τον όρχατο σας  το μυαλό σας  τον νου σας με όμορφα δένδρα με δυνατές  ρίζες γερά στην συγκέντρωση των ΕΛΖΙΝ  βλέποντας  το ΕΓΩ και το ΕΜΕΙΣ ,το δάσος και  τα δένδρα ταυτόχρονα και  πανοραμικά.

ΟΙ  ΟΜΗΡΙΣΤΕΣ  συναρμολογητές  πλοίων και  περιδεραίων

Η συγκέντρωση της ΕΦΕΕ