Παρασκευή 5 Ιανουαρίου 2024

Η πτώση και η μετάπτωση των αστεριών

 


ΕΙΚΟΝΑ  Μετάπτωση των ισημεριών. Η μετάπτωση εμφανίζεται ως μια σταδιακή μετατόπιση στη φαινομενική θέση των αστεριών που ανατέλλει και δύουν στον ορίζοντα, καθώς και ως μετατόπιση στη θέση του ουράνιου πόλου. Αυτό το φαινόμενο προκύπτει επειδή ο άξονας περιστροφής της γης περιστρέφεται (προχωρά) γύρω από έναν νοητό άξονα που ονομάζεται «πόλος της εκλειπτικής», η διεύθυνση κάθετη στο εκλειπτικό επίπεδο (ή στο επίπεδο της τροχιάς της Γης) στο οποίο βρίσκεται η ζώνη των ζωδιακών αστερισμών.


Αστρονομία και Ιλιάδα

Η Leigh υποστηρίζει ότι τα 45 συντάγματα που περιγράφονται στον περίφημο «Κατάλογο των Πλοίων» της Ιλιάδας στο Βιβλίο II, αντιπροσωπεύουν 45 αστερισμούς. Μέρος των αποδεικτικών στοιχείων προέρχεται από ένα ποίημα, "Phaenomena", που γράφτηκε από τον Aratus το 270 π.Χ., προς τιμή του μαθηματικού του 4ου αιώνα π.Χ. , Εύδοξου, συνεργάτη του Πλάτωνα. Το ποίημα προσδιορίζει 45 αστερισμούς, αλλά τους τοποθετεί σε θέση κατάλληλη για τους ουρανούς του 3000-1800 π.Χ. Όχι μόνο ο αριθμός των αστερισμών στο Aratus ταιριάζει με τον αριθμό των συνταγμάτων στην Ιλιάδα, αλλά το ποίημα του Aratus είναι μια περαιτέρω απόδειξη της εμβέλειας της ποίησης στον νυχτερινοί ουρανοί του παρελθόντος.

Από τη σύγκριση των συνταγμάτων και των αστερισμών προκύπτει ότι μεμονωμένα αστέρια αντιπροσωπεύουν μεμονωμένους πολεμιστές, με το λαμπρότερο αστέρι σε κάθε αστερισμό να αντιπροσωπεύει έναν από τους κύριους χαρακτήρες: Αχιλλέας ως Σείριος στο Μείζονα Κυνός. Ο Οδυσσέας ως Αρκτούρος στις Μπότες. Ο κοκκινομάλλης Μενέλαος ως ο κόκκινος γίγαντας Αντάρης στον Σκορπιό. Ο Αγαμέμνονας (των Μυκηνών που καλύπτονται από το λιοντάρι) ως Regulus στον Λέοντα. και ούτω καθεξής. Μέρος του δράματος στην Ιλιάδα ακολουθεί τη νυχτερινή κίνηση αυτών των αστερισμών στον νυχτερινό ουρανό.

Αλλά η πραγματική ανακάλυψη είναι ο εντοπισμός στην Ιλιάδα των αλλαγών στον νυχτερινό ουρανό που προκαλούνται από τη μετάπτωση του άξονα της γης -- ένας κύκλος περίπου 26,000 χρόνια, γνωστή ως "Πρόπτωση των Ισημεριών" .

Οι κύριες αλλαγές που προκαλούνται από τη μετάπτωση είναι: Πρώτον, η μετατόπιση στους ελικοειδή αστερισμούς (οι αστερισμοί που ανατέλλουν με τον ήλιο στην ισημερία ή το ηλιοστάσιο). Δεύτερον, η εμφάνιση και η εξαφάνιση μιας συγκεκριμένης ζώνης αστεριών, ανάλογα με το γεωγραφικό πλάτος. και, τρίτον, η αλλαγή στο Βόρειο Αστέρι, καθώς ο άξονας της γης χαράσσει έναν κύκλο, παρόμοιο με τον κύκλο που χαράσσεται από τον άξονα μιας ταλαντευόμενης κορυφής.

Σύμφωνα με την Leigh, ο Όμηρος απεικονίζει τη μετάβαση σε ελικοειδή αστερισμούς, με το θάνατο ή τη νίκη του κύριου πολεμιστή στον ζωδιακό αστερισμό. Έτσι, για παράδειγμα, ο Μενέλαος του Σκορπιού δέχεται επίθεση από τον Πάνταρο του Τοξότη. Ο Μενέλαος ζει και ο Πάνδαρος πεθαίνει, αντικατοπτρίζοντας την αλλαγή από τον Τοξότη στον Σκορπιό, στον ελικοειδή αστερισμό της φθινοπωρινής ισημερίας -- μια μετατόπιση που έγινε γύρω στο 4400 π.Χ. βγ ) Η μετατόπιση στον εαρινό ελικοειδή αστερισμό καταγράφεται με τον ίδιο τρόπο, όπως και οι μετατοπίσεις που έλαβαν χώρα κατά την επόμενη αλλαγή των ελικιακών αστερισμών γύρω στο 2200 π.Χ.

(Στους αρχαίους πολιτισμούς, ήταν σύνηθες η προκαλούμενη από μετάπτωση εξαφάνιση ενός αστερισμού στην ισημερία ή το ηλιοστάσιο να απεικονίζεται μεταφορικά με τον θάνατο μιας συσχετιζόμενης μυθολογικής φιγούρας· π.χ., ο θάνατος του Όσιρι στην αιγυπτιακή θρησκεία, ήταν αρχικά περιγραφή του η εξαφάνιση του Ωρίωνα ως ελικοειδούς αστερισμού, γύρω στο 6700 π.Χ.

Μέσα από τέτοιες ελικοειδείς αλλαγές, ο Όμηρος μας πήγε πίσω στο 4400 π.Χ. Αλλά είναι η επιστροφή του Αχιλλέα, καθώς το αστέρι Σείριος, στο πεδίο της μάχης, που μετακινεί το αστρονομικό ημερολόγιο πίσω στο 8700 π.Χ. Ο Σείριος, το λαμπρότερο αστέρι στο βόρειο ημισφαίριο, εξαφανίστηκε. από τους ουρανούς πάνω από την Ελλάδα γύρω στο 15.000 π.Χ. , λόγω μετάπτωσης. Η εμφάνισή του (ή η επανεμφάνισή του, αν πράγματι μια τέτοια γνώση είχε παραδοθεί από έναν παλαιότερο πολιτισμό της Εποχής των Παγετώνων) θα ήταν δραματική. Οι συγγραφείς υποστηρίζουν πειστικά ότι η έμφαση που δίνεται στην επιστροφή του Αχιλλέα στο πεδίο της μάχης, στο οποίο ο Όμηρος αφιερώνει πολλά βιβλία, αντιπροσωπεύει αυτό το μοναδικό γεγονός.

Μια από τις πιο περίτεχνες περιγραφές σε αυτή την ενότητα του έπους, είναι αυτή του θεού του σιδηρουργού Ήφαιστου που δημιουργεί μια νέα ασπίδα για τον Αχιλλέα. Εδώ είναι που ο Όμηρος μας παρουσιάζει μια ευθεία αστρονομική εικόνα: «Έφτιαξε τη Γη, τους ουρανούς και τη θάλασσα, τη Σελήνη επίσης στην πλήρη και τον ακούραστο Ήλιο, με όλα τα σημάδια που δοξάζουν το πρόσωπο του Ουρανού--το Οι Πλειάδες, οι Υάδες, ο τεράστιος Ωρίωνας και η Αρκούδα, που ο άνθρωπος αποκαλεί επίσης Wain και που γυρίζει για πάντα σε ένα μέρος, κοιτάζοντας τον Ωρίωνα και μόνος δεν βυθίζεται ποτέ στο ρέμα του Ωκεανού». Αυτοί οι συγκεκριμένοι αστερισμοί σηματοδοτούν την περιοχή του νυχτερινού ουρανού στην οποία επανεμφανίστηκαν ο Σείριος και ο αστερισμός του, Μεγάλος Κυνός.

Η Μυστική Ιλιάδα του Ομήρου είναι πλούσια στην επεξεργασία των υποθέσεων της, όπως η συζήτησή της για τους θεούς και τις θεές ως πλανήτες, ικανές να περιπλανηθούν σε όλη την εκλειπτική ζώνη των ουρανών και, έτσι, να επηρεάσουν τη μοίρα των θνητών, που είναι τα σταθερά αστέρια , και ως εκ τούτου σταθεροποιούνται στις ενέργειές τους. Το βιβλίο παρέχει δεκάδες παραδείγματα για να ενισχύσει κάθε επιχείρημά του, τα οποία είναι εκτενή. Η Florence και ο Kenneth Wood πέρασαν χρόνια, μετά τον θάνατο της Edna Leigh το 1991, δουλεύοντας πάνω στην υπόθεσή της και προσαρμόζοντας εκατοντάδες παραδείγματα στην αρχιτεκτονική που είχε δημιουργήσει η Leigh.

Στην εισαγωγή του βιβλίου, ο Kenneth Wood περιγράφει την ψυχρή υποδοχή που έτυχε ο ίδιος και η σύζυγός του, όταν παρουσίασαν την ανάλυσή τους στον ακαδημαϊκό κόσμο. Ευτυχώς, ήρθαν σε επαφή με σοβαρούς μελετητές, όπως οι Giorgio de Santillana και Hertha von Deschend, συγγραφείς του Άμλετ του 1983, οι οποίοι ερευνούν οι ίδιοι πώς η γνώση της μετάπτωσης διαμόρφωσε τους αρχαίους πολιτισμούς. Οι μελέτες τους έχουν ήδη ωθήσει το ημερολόγιο του πολιτισμού πολύ πιο πίσω από όσο θα ήθελε η ολιγαρχία.

Η δουλειά αυτού του είδους είναι πολύ διαφορετική από τη σχολή των κουκ της Νέας Εποχής, οι οποίοι έχουν πολλά δημοφιλή βιβλία σε κυκλοφορία, τα οποία παρουσιάζουν τα στοιχεία της γνώσης των αρχαίων κοινωνιών για την μετάπτωση και την αστρονομία, ως μαγικά, μυστηριώδη ή ακόμα και προερχόμενα από εξωγήινους από απώτερο διάστημα. (Κάποιος θα μπορούσε να την ονομάσει σχολή της ιστορίας "Edgar Cayce", από τον πράκτορα που ισχυρίστηκε ότι η γνώση του για την ακραία αρχαιότητα της Αιγύπτου προήλθε από την ικανότητά του να "διοχετεύει" τη γνώση απευθείας από τους αρχαίους Αιγύπτιους.) 

Αντίθετα, προστίθεται η Μυστική Ιλιάδα του Ομήρου ο αυξανόμενος κατάλογος σοβαρών συνεισφορών σε πολλούς κλάδους που συσσωρεύονται κάθε χρόνο, οι οποίες καταδεικνύουν ότι η ανθρωπότητα έχει προχωρήσει, μέσω των δυνάμεων της γνώσης και της ανακάλυψης, κατά τη διάρκεια δεκάδων χιλιετιών - αντί να σκοντάφτει από τον έναν λατρευτικό πολιτισμό στον άλλο τα τελευταία 2.500 χρόνια .

Η Αρχαιολογία και η Αλήθεια της Προϊστορίας του Ανθρώπου της Σούζαν Κοκίντα ΠΗΓΗ

45 Πλοία ΝΗΕΣ, αστρόπλοια  στον ουρανό....

Δευτέρα 11 Δεκεμβρίου 2023

Από τα Κυκλώπεια Νεφελίμ στον γίγαντα ποιμένα Ωρίωνα

  

Ωρυόμενο τροφοσυλλέκτη κυνηγό ....στην σκιά των μεγάλων δεινοσαύρων 

και της έκλειψης του Μπετελγκέζ

Ο Ωρίωνας είναι ένα εξέχον σύνολο αστεριών ορατό κατά τη διάρκεια του χειμώνα στο βόρειο ουράνιο ημισφαίριο . Είναι ένας από τους 88 σύγχρονους αστερισμούς . Ήταν μεταξύ των 48 αστερισμών που καταγράφηκαν από τον αστρονόμο του 2ου αιώνα Πτολεμαίος . 

Η Φλόρενς Κένεθ Γουντ θεωρεί πως αντιπροσωπεύει τον Έκτορα στο βιβλίο της :Μυστική Ιλιάδα του Ομήρου σελ.132. Εκδόσεις Λιβάνη, Νέα Σύνορα, 2000

Ο αρχαιολόγος Τζορτζ Έρνεστ Ράιτ πιστεύει ότι η πίστη στους Νεφελίμ, ιδιαίτερα ως γίγαντες, προήλθε από τη σκέψη των Εβραίων για τις  μεγαλιθικές κατασκευές και τους κυκλώπειους τοίχους των Χανανιτικών πόλεων με πάχος 18 πόδια. Ο Ράιτ σημειώνει επίσης ότι οι αρχαίοι φυλετικοί άνθρωποι ήταν σχετικά κοντοί τόσο πριν όσο και μετά το 3000 π.Χ., χωρίς σημαντικά ευρήματα αβορίγινων ασυνήθιστου μεγέθους.   Ο JC Greenfield πιστεύει ομοίως ότι η παράδοση των Νεφελίμ βασίζεται στις «αρνητικές πτυχές της παράδοσης Apkallu » στη μυθολογία των Σουμερίων . 

Οι Ανακίτες , που συνδέονται με τους Νεφελίμ,  αναφέρονται στα κείμενα της Αιγυπτιακής Εκδήλωσης του Μεσαίου Βασιλείου  (2055–1650 π.Χ.) ως ένας από τους πολιτικούς εχθρούς της Αιγύπτου στη Χαναάν

Στην 1η Ενώχ , ήταν «μεγάλοι γίγαντες, των οποίων το ύψος ήταν τριακόσιοι πήχεις».  ...140 μέτρα!!!! ύψος.

Ο σχολιασμός της Νέας Αμερικανικής Βίβλου κάνει έναν παραλληλισμό με την Επιστολή του Ιούδα και τις δηλώσεις που εκτίθενται στη Γένεση, υποδηλώνοντας ότι η Επιστολή αναφέρεται σιωπηρά στην πατρότητα των Νεφελίμ ως ουράνια όντα που ήρθαν στη γη και είχαν σεξουαλική επαφή με γυναίκες.  Οι υποσημειώσεις της Βίβλου της Ιερουσαλήμ υποδηλώνουν ότι ο βιβλικός συγγραφέας σκόπευε οι Νεφελίμ να είναι ένα «ανέκδοτο μιας υπεράνθρωπης φυλής». 

Ορισμένοι χριστιανοί σχολιαστές έχουν υποστηρίξει την άποψη αυτή, επικαλούμενοι τη δήλωση του Ιησού ότι οι άγγελοι δεν παντρεύονται.  Άλλοι διαφωνούν αφού ο Ιησούς συνέκρινε επίσης τους αγγέλους με τους ανθρώπους, υπονοώντας έτσι την ικανότητα του πρώτου να κάνει σεξ.  Οι άγγελοι επίσης ποτέ δεν περιγράφονται ρητά ως ανίκανοι για γάμο. Η απουσία γάμου μεταξύ αγγέλων μπορεί έτσι να συγκριθεί με την εκούσια αγαμία

Στον αραμαϊκό πολιτισμό, ο όρος νεφελίμ αναφέρεται στους απογόνους του Ωρίωνα.

Οι κατάλογοι αστεριών της Βαβυλωνίας της Ύστερης Εποχής του Χαλκού ονομάζουν τον Ωρίωνα  «Ο Ουράνιος Ποιμένας» ή «Αληθινός Ποιμένας του Ανού» – ο Ανού είναι ο κύριος θεός των ουράνιων βασιλείων.  Ο Βαβυλωνιακός αστερισμός είναι ιερός για τους Papshukal και Ninshubur , και οι δύο δευτερεύοντες θεοί εκπληρώνουν το ρόλο του «αγγελιοφόρου προς τους θεούς». Το Papshukal συνδέεται στενά με τη φιγούρα ενός πουλιού που περπατά σε οριακές πέτρες της Βαβυλωνίας και στον αστρικό χάρτη η μορφή του Πετεινού βρίσκεται κάτω και πίσω από τη φιγούρα του Αληθινού Ποιμένα - και οι δύο αστερισμοί αντιπροσωπεύουν τον κήρυκα των θεών, στο πουλί του και ανθρώπινες μορφές αντίστοιχα. 

Στην αρχαία Αίγυπτο , τα αστέρια του Ωρίωνα θεωρούνταν θεός , που ονομαζόταν Σαχ . ( Σάχης, Σιχ ) Επειδή ο Ωρίωνας ανατέλλει πριν από τον Σείριο , το αστέρι του οποίου η ελικοειδής ανατολή ήταν η βάση για το Ηλιακό Αιγυπτιακό ημερολόγιο , ο Σαχ συνδέθηκε στενά με τη Σοπντέτ , τη θεά που προσωποποιούσε τον Σείριο. Ο θεός Sopdu λέγεται ότι είναι ο γιος του Sah και του Sopdet. Ο Σαχ συγκρίνεται με τον Όσιρις , ενώ η Σοπντέτ με τη μυθολογική σύζυγο του Όσιρι, την Ίσιδα . Στα Κείμενα των Πυραμίδων , από τον 24ο και τον 23ο αιώνα π.Χ., ο Σαχ είναι ένας από τους πολλούς θεούς των οποίων τη μορφή ο νεκρός φαραώ λέγεται ότι παίρνει στη μετά θάνατον ζωή. (νεκραναστάσεις.... βρυκολάκων φαραώ, θα ακολουθήσουν και οι χριστιανικές μετά )

Οι Αρμένιοι ταύτισαν τον θρυλικό πατριάρχη και ιδρυτή τους Χάικ με τον Ωρίωνα. Hayk 

Στην ελληνική μυθολογία , ο Ωρίωνας ήταν  παιδί του Ποσειδώνα, (αλίμονο...)ένας γιγάντιος, υπερφυσικά δυνατός κυνηγός,  που γεννήθηκε από την Ευρυάλη, μια Γοργόνα , και τον Ποσειδώνα, θεό της θάλασσας. 

Ένας μύθος αφηγείται την οργή της Γαίας για τον Ωρίωνα, ο οποίος τόλμησε να πει ότι θα σκότωνε κάθε ζώο στη Γη. Η θυμωμένη θεά προσπάθησε να στείλει τον Ωρίωνα με έναν σκορπιό . Αυτό δίνεται ως ο λόγος που οι αστερισμοί του Σκορπιού και του Ωρίωνα δεν βρίσκονται ποτέ στον ουρανό ταυτόχρονα. Ωστόσο, ο Οφιούχος , ο Φιδιοφόρος, αναβίωσε τον Ωρίωνα με ένα αντίδοτο . Αυτός λέγεται ότι είναι ο λόγος που ο αστερισμός του Οφιούχου βρίσκεται στο μέσον της διαδρομής μεταξύ του Σκορπιού και του Κυνηγού στον ουρανό. 

Ο αστερισμός αναφέρεται στις Ωδές του Οράτιου (Ωδή 3.27.18), στην Οδύσσεια του Ομήρου (Βιβλίο 5, σειρά 283) και στην Ιλιάδα και στην Αινειάδα του Βιργίλιου (Βιβλίο 1, σειρά 535)

Οι υποτιθέμενες ανακαλύψεις λειψάνων Νεφελίμ ήταν μια κοινή πηγή απάτης και εσφαλμένης αναγνώρισης. (από τον τρόμο της ανάμνησης των δεινοσαύρων , του  "θεού "  Δράκου της Λεμουρίας

Το 1577, μια σειρά από μεγάλα οστά που ανακαλύφθηκαν κοντά στη Λουκέρνη ερμηνεύτηκαν ως τα οστά ενός γίγαντα περίπου 5,8 μέτρα (19 πόδια).  Το 1786, ο Johann Friedrich Blumenbach ανακάλυψε ότι αυτά τα λείψανα ανήκαν σε ένα μαμούθ .  Ο Cotton Mather πίστευε ότι τα απολιθωμένα οστά ποδιών και τα δόντια που ανακαλύφθηκαν κοντά στο Albany της Νέας Υόρκης το 1705, ήταν τα λείψανα των νεφελίμ που χάθηκαν σε μια μεγάλη πλημμύρα . Οι παλαιοντολόγοι τα έχουν αναγνωρίσει ως υπολείμματα μαστοδόνων.

ΠΗΓΕΣ: ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ 

Παρασκευή 30 Ιουνίου 2023

Το Αστέρι του Αετού, ο Τηλέμαχος

 


Ο  ταχύτατος γιος του Αετού Οδυσσέα , 2 μοίρες στον Υδροχόο.  

2023-2024 θα βρίσκεται ο Πλούτωνας εκεί με την είσοδο του στον Υδροχόο, εγκαινιάζοντας την καινούργια εποχή. Η Ελλάς Υδροχόος θα πρωτοστατεί.  Οι ΤΗΛΕΜΑΧΟΙ της Ελλάδος, όσοι είναι ΝΕΟΙ στην καρδιά   λεοντόκαρδοι  και μετρούσαν τα αστέρια όταν ήταν παιδιά, να προετοιμάζονται για μεγάλες ταχύτατες εξελίξεις στα γεωπολιτικά και να  ασκούνται στο πνευματικό ένοπλο ομηρικό  ΔΟΡΥ καθημερινά με την Αθηνά συντροφιά

Ο Αλτάιρ (Altair) είναι το ιδιαίτερο όνομα του αστέρα α του αστερισμού Αετός .Ο αστερισμός αυτός ήταν γνωστός στα λατινικά ως Vultur Volans.  Είναι το λαμπρότερο και εγγύτερο άστρο του αστερισμού. Ανήκει στο θερινό τρίγωνο μαζί με το Ντενέμπ και το Βέγα. 

Το κύριο χαρακτηριστικό του Αλτάιρ είναι η ταχεία περιστροφή του, 286 χλμ/δευτερόλεπτο.

Μαζί με τα β Aquilae και γ Aquilae , το Altair σχηματίζει τη γνωστή σειρά αστεριών που μερικές φορές αναφέρεται ως Οικογένεια του Aquila ή Άξονας του Aquila  Υδροχόου

Το Altair είναι ένα αστέρι της κύριας ακολουθίας τύπου Α με περίπου 1,8 φορές τη μάζα του Ήλιου και 11 φορές τη φωτεινότητά του . Πιστεύεται ότι είναι ένα νεαρό αστέρι κοντά στην κύρια ακολουθία της μηδενικής ηλικίας σε ηλικία περίπου 100 εκατομμυρίων ετών, αν και προηγούμενες εκτιμήσεις έδιναν μια ηλικία πιο κοντά στο ένα δισεκατομμύριο ετών.  Το Altair περιστρέφεται γρήγορα, με περίοδο περιστροφής κάτω από οκτώ ώρες.  για σύγκριση, ο ισημερινός του Ήλιου κάνει μια πλήρη περιστροφή σε λίγο περισσότερο από 25 ημέρες, αλλά η περιστροφή του Altair είναι παρόμοια και ελαφρώς ταχύτερη από αυτή του Δία και του Κρόνου. Όπως αυτοί οι δύο πλανήτες, η γρήγορη περιστροφή του αναγκάζει το άστρο να είναι πεπλατυσμένο . Η ισημερινή του διάμετρος είναι πάνω από 20 τοις εκατό μεγαλύτερη από την πολική του διάμετρο. ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ

Γιατί της Γερακίνας και του Αετού, ο γιος δεν ζει γονατιστός

Σύγχρονα Ομηρικά Έπη 

Αστραία