Η δίκη της Τροίας Βρετανίας για την αρπαγή της Ωραίας Ελένης

          Η «δίκη» οργανώθηκε από το Ινστιτούτο Ψηφιακής Αρχαιολογίας και τον διευθυντή του και                                         νομικό  Ρότζερ Μίτσελ, ο οποίος στη φωτογραφία αγορεύει.

και όλων των θησαυρών της Ελλάδος

Τα Γλυπτά του Παρθενώνα: Η σύγχρονη «δίκη» του  Τόμας Μπρους, Κόμη του Έλγιν

Το Κολέγιο του Γουίντσεστερ στη Βρετανία φιλοξένησε την εικονική δίκη του Λόρδου Έλγιν, εξετάζοντας κατά πόσον τα Γλυπτά του Παρθενώνα βρίσκονται νομίμως στο Βρετανικό Μουσείο

ΕΔΩ….

Τα γλυπτά οι θησαυροί  και η Ωραία Ελένη,  η αγέραστη ομορφιά πρέπει να επιστρέψουν στη χώρα που τα γέννησε γιατί εκεί ανήκουν.

Η  Βρετανία λειτούργησε ως μία  άπληστη  αυτοκρατορία- αποικιοκρατία με τρωαδίτικη  νοοτροπία.

 Στην καινούργια εποχή, οι αυτοκρατορίες δεν έχουν πλέον καμία θέση, μόνο  Αλκίνοες  Πολιτείες  Άρητης   Ομορφιάς σε σχήμα και μορφή  θα υπάρχουν  στη Γη και Πολίτες  Έννοης   Ουσίας Φαιάς

Σύγχρονα Ομηρικά Έπη σε σύγχρονη Ερμηνεία

Δεξιά και Αριστερά του Greenwich

Οι Μεσημβρινοί μετρούν τις 24 Ώρες και οι Παράλληλοι τις Χώρες. Εμείς…τον πολιτισμό τους στο διηνεκές του Χωροχρόνου, με ομηρική μέτρηση δεξιά και αριστερά των Δελφών.

Για μια ζωή απ’την αρχή απροσκύνητη!

Το Μέλλον της Ελλάδος

 

 Η Eποχή της Ελλάδος

Το πεπρωμένο της Ελλάδος ξεκινάει από πολύ παλιά. Από τον Τρωικό Πόλεμο, τότε που το ηρωικό γένος των Ελλήνων ξεκίνησε μία εκστρατεία Ανατολικά για να πάρουν πίσω την κλεμμένη ομορφιά μαζί με την τιμή και την αξιοπρέπεια για την όρθια ανθρωπιά του Homo Sapiens.

Η Έλαφος Ελλάς, Πέτρα Γη Εστία και Φως

 ‘Όποιο κόμμα και να είναι στην εξουσία, η Ελλάδα είναι μία διαχρονική αξία και αβύθιστο σκάφος Ναυαρχίδα.

 Οι κυβερνήσεις ανεβαίνουν και κατεβαίνουν,  η Ελλάδα  μένει στην καρδιά μας ως  μεγάλη αγάπη, σημείο αναφοράς και η Ιθάκη  Πατρίδα.

Οι Έλληνες  με όλα τους τα λάθη ύψωσαν το κάθετο κατάρτι της υψηλής  νοημοσύνης  στο οριζόντιο επίπεδο της Λεμουρίας  και της Ατλαντίδας μέσα από ένα επικίνδυνο ταξίδι  περιπέτεια της  Συνείδησης  ταξιδεύοντας στην κοσμική θάλασσα της  Άγνωστης Ποσειδωνίας 

 Αλλάζουν πολλά γρήγορα και ταχύτητα.

 Τα επόμενα δύο χιλιάδες χρόνια, η Ελλάδα, ως Αλκίνοος Πολιτεία θα έχει τα ηνία της παγκόσμιας ηγεσίας ως κέντρο συναισθηματικής ψυχικής πνευματικής και φυσικής υγείας όλου του πλανήτη κρατώντας το Σπαθί της Ελευθερίας. Ο Ηρακλής  πιάνει το  ταχύτατο Ελάφι  της Αρτέμιδος χωρίς  να το πληγώσει και το αφήνει Ελεύθερο να τρέχει σε πράσινα δάση και όμορφες καινούργιες Πόλεις και  Πολιτείες  μαζί με  δίκαιους και ενάρετους Ανθρώπους  Φαιάς Ουσίας.

 Να έχετε εμπιστοσύνη στην ομορφιά στην αισθητική στην ηθική και την ανδρεία με γνώση και αυτογνωσία.

 Είναι η μόνη Σωτηρία για τον  Όρθιο Άνθρωπο με Ευφυΐα και Σοφία

Σύγχρονα Ομηρικά Έπη σε σύγχρονη Ερμηνεία

Ο Όμηρος στο Ταλμούδ

 

Από την Λεμουρία στην Ατλαντίδα με τα Ομηρικά Φωνήεντα και του Ομήρου την Αυδή

Οι ραβίνοι και ο  Όμηρος

Ο μοναδικός  Έλληνας συγγραφέας που ονομαστικώς αναφέρεται στο Ταλμούδ είναι ο  Όμηρος. Οι ραβίνοι αναγνώριζαν τα ομηρικά έπη ως ένα βασικό (ακόμη και ιερό) κείμενο των Ελλήνων και επέτρεπαν την κατ’ ιδίαν ανάγνωσή τους. Μολονότι τα ομηρικά έπη αποτελούσαν παγανιστικά κείμενα, δεν τα αντιμετώπιζαν ως επικίνδυνα ή αιρετικά, αλλά τα θεωρούσαν περισσότερο ως παραμύθια που τους προσέφεραν μια καλή ευκαιρία για να ειρωνευθούν τη λατρεία των ειδώλων.

Επομένως επέτρεπαν την περιστασιακή ανάγνωση, αλλά απαγόρευαν την εντατική μελέτη τους. Από την άλλη υπήρχαν και Εβραίοι όχι ιδιαίτερα φανατικοί ως προς τη θρησκεία, οι οποίοι μελετούσαν τα ομηρικά έπη ως «ελληνική σοφία».

Οι ραβίνοι, προκειμένου να επιλύσουν λογικά σφάλματα που επεσήμαναν σε δικά τους ιερά κείμενα, αντέγραφαν τακτικές Αλεξανδρινών γραμματικών (όπως ήταν η αναστροφή, δηλαδή η μετάθεση λέξεων σε ομηρικούς στίχους για να εξομαλυνθεί το νόημα). Τον 2ο αι. μ.Χ., επί ραβίνου Josiah, η πρακτική της αναστροφής είχε γίνει πολύ συνήθης. Επιπλέον η διαίρεση της εβραϊκής Βίβλου σε 24 βιβλία έγινε με πρότυπο τη διαίρεση των ομηρικών επών σε 24 ραψωδίες.

Αξίζει τέλος να ειπωθεί ότι η πρώτη εβραϊκή μετάφραση της Ιλιάδας και της Οδύσσειας εκπονήθηκε από τον Σαούλ Τσερνιχόφσκι τη δεκαετία του 1920.

Αλεξάνδρα Ροζοκόκη διευθύντρια Ερευνών στην Ακαδημία Αθηνών

ΠΗΓΗ ΑΥΓΗ